Co „ježíšského“ zůstalo živé?

Detailní popis produktu

Seminář vedeme ve společném dialogu se zprávami, které máme o učení a životě Ježíše z Nazareta. Texty vybíráme dle otázek, které si účastníci kurzu kladou. Inspirujeme se u myslitelů naší tradice (M. Machovec, S. Karásek, M. Balabán, J. Rybář, E. Bondy, K. Sidon…), protože je považujeme za dodnes silné myšlenkami, charakterem nebo charismatem. Na kurzu se badatelsky věnujeme biblickým překladům v porovnávání se současnými i tradičními interpretacemi. Nepředpokládáme znalost pramenů, jazyků originálu, ale jen vstřícný zájem o věc a postavu Ježíšovu a ochotu k prohlubujícímu dialogu s ostatními.

Během roku zároveň projdeme podobenství a výroky Ježíšovy i galerii svatých a svátků pro danou dobu s vysvětlením jejich symboliky.

Cena: Cena vstupného je 2 800,- Kč za semestr. 

Bonus: Z kursu je pořizován audio záznam, který budou mít účastníci pro svou potřebu k dispozici.

Termíny: Úterky od 18:30 – 20:00 
Seminář splňuje podmínky MŠMT k DVPP a lze jej hradit ze šablon.

Adresa: Fortna - Hradčanské nám. 3/184, 118 00 Praha 1 (mapa)

Přednášející:
Mgr. David Bartoň - filolog, filosof, teolog a pedagog

Mgr. David Bartoň vystudoval Fakultu humanitních studií Univerzity Karlovy a poté studoval v zahraničí.
Profesí je filolog, teolog, filozof a pedagog. Působí také jako knihovník, editor a kurátor uměleckých sbírek.

Je redaktorem prestižního časopisu Přítomnost.cz, u jehož zrodu stáli Tomáš G. Masaryk a Ferdinand Peroutka.
Píše do Českého rozhlasu Plus (např. článek O cestovatelích-konformistech a nepřizpůsobivých lidech).
Je autorem či spoluautorem publikací, například komiksu "Ještě jsme ve válce: Příběhy 20. století" (2011) a "We're still at war: Stories of the 20th century" (2017).

Jako teolog se zabývá kritickým pohledem na historii a současnost prizmatem nekonformního teologa, často kriticky zhodnocuje výklad dějin, který ignoruje křesťanský úhel pohledu.
Přednášel například na téma "Jak by musela vypadat reformace dnes, aby vůbec někoho zaujala?", kde poukázal na to, že česká veřejnost si z křesťanského dědictví uchovala jen "neškodné napomínání ke slušnosti a nacionálně upravený křesťanský folklór," a vyloučila to, co je univerzálně křesťanské.
Je označován za "provokatéra v dobrém", jeho přednášky vzbudily i kontroverzi a kritiku, protože se snaží vzbudit zájem a změnit myšlení.
Vysvětluje význam řeckého slova "metanoia" jako duchovní proměnu nebo návrat ke kořenům.